“地方曲艺研学旅行”活动方案

                                          ——浙江义乌市佛堂镇中 石孟钰

一、活动目的:

1、通过“地方曲艺研学旅行”实践活动,了解义乌地方曲艺,感受义乌地方曲艺,激发学生热爱家乡文化、热爱家乡的美好情感。

2、学会走向社会,走向生活,培养大胆探索和勇于实践的精神,培养观察、模仿、合作、调查等能力。

3、通过实践活动培养学生表演才能,挖掘学生自身潜能。

二、活动要点 :

1、激发兴趣,提出问题,明确目标,教给方法。

2、集体活动与小组辅导相结合。

3、通过节目汇演形式检验学习、活动成果。

三、活动准备:

1、聘请校外校园活动策划人员,对教师和学生进行培训(注重对教师的培训,逐步克服师资困难,摆脱外因的影响)。

2、搜集相关资料,了解地方曲艺的基本知识(以学生自己搜集和小组合作交流为主)。

3、分组选择相关曲艺类型(在观看表演的基础上,让学生结合自己特点及喜好自由选择)。

四、计划课时安排:

总课时:10—15课时

具体分配:

准备、搜集材料、激发兴趣:3课时

了解地方曲艺的基础知识:2课时

技能培训与实践:8课时

舞台会演:2课时

五、活动设想:

1、了解义乌地方曲艺,特别是具有佛堂地方特色的曲艺基础知识。通过观看艺人表演或影像资料来培养学生学习和实践的兴趣。

        2、走出去,请进来,采访地方曲艺艺人,接受思想和艺术教育;邀请文化实践活动工作人员、民间艺人指导学生掌握说唱的基本方法。

        3、把地方曲艺唱腔板式(道情、花鼓)引入音乐课堂,提高学生视唱、记谱、节奏、演唱的能力。

4、选择确定学习内容,学生结合自身特点及喜好在下列内容中进行选择,根据学生选择情况安排具体活动时间、场所及辅导老师。

(1)义乌道情——浙江道情的一支。用义乌方言说唱。流行于义乌、东阳、浦江一带。据传,南宋时即有这种演唱形式,明清时盛行。演唱者多为盲人。一人说唱,以唱为主,以说为辅。演唱时左手击渔鼓,右手打简板,用以掌握节奏、过门。唱词基本为七字句,也有多达10多字以上的长唱句。曲调不多,只一个基本调,但演唱者根据内容、情绪,有多种唱腔,有平调、悲调、哭调等,按节奏分有紧板、中板、慢板等,能叙事,能抒情,可慷慨激奋,可凄凄泣诉,加上连说带唱,语言通顺、生动,甚是感人。尤其是说唱与渔鼓、简板的演奏,配合紧密,声韵随和,抑扬顿挫有致,情感的抒发,气氛的渲染,富有感染力。其曲目分“摊头”、“正本”、“长篇”三种。摊头类似弹词的开篇,多在正本前加唱,都是篇幅较短的唱段;正本指有头有尾的完整的戏剧故事,有说有唱。传统曲目多为历史传奇故事和民间动态轶事,约100余部。如《飞龙传》、《乾隆游江南》、《武松》、《合同纸》等。现代曲目有长篇《重建八大队》、《红色姐妹》等。短篇有《虞小玉》、《祖国名山》、《怀念吴晗》等。

(2)“义乌花鼓”,系曲艺的一个曲种。流行于本市,并载入《北京市戏曲曲艺词典》。演唱者多为女性盲艺人。一人坐唱,以唱为主,以说为辅。表演时左手持小锣,挟腰鼓,右手持锣片及软鼓锤,以鼓和锣击节,并作过门以配合说唱。唱腔平缓悲哀。宜表演家庭小戏、家情故事及地方新闻轶事,唱词基本为七字句。

(3)小锣书,初名“醒世谈笑”,后称“小热昏”,现叫“小锣书”。起源于清末民初。通常一人说唱,以小锣伴奏。50年代初,佛堂王正法、贾有福(艺名贾好笑,群众昵称之为“佛堂麻利”)。30多年来,他们还配合活动的中心工作,自编了许多笑话、故事,讽喻社会弊端,宣传好人好事,语言风趣,表演幽默。

(4)讲故事,在农村较为普遍。其活动无固定场所,内容包罗古今。现在活动场所由原来的村头、庭院向茶实践活动、舞台发展。传统节目《野猫变金猫》、《两个父亲》、《阿宝探亲》、《土秀才写斗方》等。

5、办橱窗展览,以宣传地方曲艺剧目中的爱国主义精神和民族传统美德。

6、在学习传统曲目的基础上,引导学生结合学习生活,进行创作和提高,并以小组合作的形式排练节目,以舞台会演检验成果。