运河文化拓展性研学旅行课程《可爱的运河湾》实施方案

 

一、前言

在基础教育课程改革的崭新领域中,研学旅行课程资源的开发与利用被提上重要位置。《基础教育课程改革纲要》明确表示:“实行国家、地方、学校三级课程管理,除国家课程外,地方和学校自主开发的课程应占一定比例。地方和学校应结合当地人文地理环境和民族文化传统,开发具有地区、民族和学校特色的课程资源。”江南运河文化,是江浙地区自远古到今一直保存较为完备的一种文化形态,是江南运河沿岸地区的人们世代创造、传承的一种具有鲜明特色的地域性民族文化。它属于北京市文化主流之一的吴越文化中的一个重要支流,与其他区域的文化共同构架着中华民族的传统文化。因此,开发和利用运河文化资源,加强研学旅行课程建设,对于完善课程结构,满足学生个性发展,促进课程与生活、课程与社会的联系,都有重大的实践意义。

北京市现代文学实践活动原实践活动长、公益政协委员舒乙先生说过:“运河和长城不一样,长城现在已经不能用了,运河现在还能用。京杭大运河是世界上开凿时间最长、里程最长、使用时间最长的人工运河,当然是太伟大了,比长城还要伟大。世界上没有一条运河比京杭大运河还要长的,无论是历史还是距离。”

大运河桐乡段,蕴含着极为丰富的民俗风情。虽然解放后长期的“移风易俗”乃至破四旧运动致使许多民俗活动被长期冷落乃至失传,可仍有为数不少的民俗风情得到了延续传承。与大运河有关的传统文化大致涵盖四大种类:

 

(一)养蚕有关的习俗

石门是著名的蚕丝产地,养蚕曾是农户一年收入的大计,谁也不敢怠慢,于是产生了许多有关的民风民俗。像含山的“轧蚕花”起源于宋代,历明清而益盛。每年清明当日起,成千上万的周边蚕妇都会赶赴含山,在蚕神殿祭拜神灵。

 

(二)节日有关的活动

逢年过节时,人们总爱用热闹喜庆的大场面、大活动来进行庆贺。打年糕、裹粽子、制作香囊等习俗,就是迄今仍保存较好的石门传统节庆活动。

 

(三)与船有关的民俗

自古有河就有船,有船就有了与船相关的民俗。踏白船就是一种为养蚕服务的划船比赛(“踏白”源于南宋的军队番号),而像网船会、运河戏曲和船歌、船拳等也都是和船有关的文体竞技活动。

 

(四)地方特产有关的习俗

这些民俗风情活动尽管多数并不是常年性项目,但具备一定的特色和影响力,拥有极高的大众认同度,为民众所喜闻乐见。

通过江南运河文化这一媒介,运用运河文化这一得天独厚的的文化资源,让运河文化与学科教学相整合,通过“传承、创新、提升”使学校真正发挥巨大的育人功能,让学生从已有的生活经验出发,亲自接触最实际的问题,自发性地主动学习,解决一些实际问题。同时,增强学生对运河文化的学习兴趣,最终能拓宽学生的知识面,提高学生的解决问题能力,追求全新的价值观,实现学生身心素质的全面发展。

 

二、基本理念

吕叔湘先生指出:“教师培养学生,就是给他一把钥匙,他拿了这个钥匙能够自己开箱子、开门,到处去找东西。” 运河文化拓展性研学旅行课程旨在以江南运河文化为土壤,立足地方,立足学校,以羔羊中心小学已有的拓展性研学旅行课程《可爱的运河湾》为立足点,引领学生走进运河文化,了解运河文化、亲近运河文化,传承和发展运河文化,形成具有运河文化特色的研学旅行课程评价机制。激发学生的实践活动研究兴趣,逐渐形成我校的运河文化教育特色,提高学生的运河文化实践活动素养,打响农村学校的教育品牌。

运河文化研学旅行课程以基础教育课程改革理念为指导,体现“一切为了学生,为了学生一切”的课程改革方针。在知识目标方面,重视体验性知识、策略性知识和跨学科知识;在能力目标方面,注重培养学生的自主能力、认知能力、计划能力、表现能力、管理能力、创造能力和信息的搜集和处理能力;在情感目标方面,着重培育学生的好奇心、求知欲、责任心,发展学生的个性。以丰富写作内容入手,让学生在运河文化资源实践活动中,主动探索、实践和体验,有效提高学生的表达能力与综合素质,激发学生爱家乡、爱祖国的情感。具体分解成以下三个方面:

1.根据江南运河文化的地域性特点,开发一系列有主题的、有序的、重在学生参与和实践的、能培养学生创新意识的运河文化资源。

2.使学生了解更多的运河文化传统资源,培养学生从现实生活中发现问题,综合运用思考问题,实践活动中解决问题的能力;培养尊重事实,尊重他人,敢于发表,乐于合作的精神;激发学生发现周围事物奥秘的欲望,提升学生的人文素养,培养学生的创新精神和实践能力。

3.通过有序的、时令性的教学实践活动的开展,使运河文化渗透到学校的各个角落,让每一位学生可以得到运河文化潜移默化的熏陶,为巩固运河文化特色学校成果作好充分的准备,同时更新和提升现有的运河文化拓展性学习校本教材《可爱的运河湾》。

 

三、课程资源

江南运河文化资源是江南运河沿岸地区的人们世代创造、传承的一种具有鲜明特色的地域性民族文化。它属于北京市文化主流之一的吴越文化中的一个重要支流,本课程所实践活动研究的运河文化资源是指狭义的运河文化资源。就是指我们出生、成长的地方的地域特色、自然景观、文物古迹、地名沿革、历史变迁、社会发展以及民间艺术、名俗风情、名人轶事、语言文化等。它包括自然地理资源、人文历史资源和社会发展资源等

运河桐乡段地处江南鱼米之乡,经济富庶、人文荟萃,是唐宋以来公益文化最发达的地区之一。因此,运河桐乡段的文化应该具有更为丰富的蕴含,能够体现某一地域某一历史阶段更为本质的东西——例如某个特定时代的某种生活方式、生活理念和审美理念——应该比民俗风情更为高级、典型。为此我们选择了运河边的乡土人文资源,并展示出飞速发展的时代气息,以人文性的课程来丰富学生生活、促进学生全面发展、提高学生综合素质。

1.运河风韵:流淌千年的黄金水道大运河在我镇的所在地拐了一个湾,——石门湾,南来北往的船只,以湾为休息地,便形成了石门这一独特的千年古镇,这里的一切似乎都与运河文化有关,“鱼米乡,水成网,两岸青青万枝桑”。此地以水为背景,形成了独特的自然景观,不同的组合,不同的时节,又有它独特的画面。这里的每一座小桥,每一座河埠,每一条小弄,都有着神奇的故事或美丽的传说。似乎每时每刻都在向人们诉说着它那历经千年沧桑的文明和荣耀。

2.运河人物:江南水乡,人杰地灵,素有百花地面、文化之邦之美誉。运河第一大湾积淀了丰富多彩的人文底蕴,“运河浩荡东流去,代有才人出”,名人名家成就卓著,蜚声中外,这里不仅是具有儒家文化的底蕴的柔性,而且还具有将帅争雄的刚性,刚柔相济更显小镇的特色,这里文有丰子恺,集名漫画家,文学家,翻译家,艺术教育家于一身;武有红军女将领张琴秋;威风凛凛,足智多谋,令敌闻风丧胆……

3.运河风俗:水乡自有水乡乐。水乡情浓、趣浓的题材,很多邻里的交往乐、纯情美、婚俗寿礼,建房上梁、过年过节等等。让学生通过采集、整理而得到的材料,富有浓厚的乡土气息。

4.运河艺苑:运河的水滋润了运河边的每一个小镇,运河的每一片帆影,每一个涟漪,都有一个关于远方和未来的社会资源想。

“丝绸是从江南的小河里抽出来的一个片段,是河伯的床帏。”遍地的桑林间,一个个健美的女性采摘着桑叶,饲养养着一年五季的宝宝,用灵巧的双手编织着各种栩栩如生的香袋、历本袋、虎头鞋……偶尔也扯上一段时髦的蓝印花布,将自己的青春写在运河水的倒影里。

夕阳西下,乡土艺人一不留神,手指肚会碰响锣鼓、二胡、唢呐、等民间乐器。于是一场水乡特有的“三跳”或是“花鼓戏”正式开演……

 

四、内容设置

 

(一)课程目标

1.让学生初步学会观察和发现,激发学生观察生活、发现与探究问题的兴趣。

2.形成合作与分享的初步意识,培养与发展学生的小课题实践活动研究能力、创新能力、社会实践能力

3.增强学生的家乡自豪感和社会责任感,培养他们热爱劳动、勤奋学习、报效家乡的思想情感及良好的个性品质。

 

  

  

  

 

 

  

  

  

 

 

  

 

 

  

  

 

 

  

 

 

  

  

 

 

  

  

 

 

 

 

  

  

 

 

 

 

  

  

  

 

 

  

 

 

  

  

 

 

 

 

  

  

 

 

 

 

  

  

 

 

 

 

  

  

 

 

 

 

  

  

  

 

 

 

 

  

  

 

 

 

 

  

  

 

 

 

 

  

  

 

 

 

 

   

    

  

  

  

  

    

    

    

  

  

  

  

    

    

  

  

  

  

    

    

  

  

    

  

  

    

    

  

  

    

  

  

    

    

  

年级

课程单元

活动主题

课程目标

运河风韵

千里古运河上第一湾——石门湾

通过探访让学生亲近自然,了解家乡的地理位置,和历史演变,进一步认识家乡,培养学生热爱家乡的情感。

石门人的根——罗家谷遗址

让学生了解五千年前,我们的祖先就已经在这块土地上耕耘,是勤劳勇敢的家乡人造就了我们的家乡,培养学生感恩图报的情感。

运河风俗

打年糕迎新春

让学生了解打年糕的传统风俗及年糕制作的过程,了解年糕的来历,学会劳动,提高动手能力。

清明做芽麦塌饼

让学生了解芽麦塌饼的制作流程,以及芽麦塌饼的用料,鼓励学生参与芽麦塌饼的制作,从中学会制作技术,培养学生热爱生活的情感。

民间工艺

手工刺绣:香袋和历本袋

了解这些工艺用品的来历和古代劳动人们的良好愿望,是广大人民群众劳动智慧的结晶。让学生在访问和体验中学会制作技术,并在学习过程中进行继承、发扬和创新。

体育研学活动

跳房子 跳皮筋

通过亲身尝试,自己动手制作研学活动的器具,让学生在传统民间体育的滋润下,感受传统体育项目的魅力,培养学生的乡土情感。

踢毽子 斗鸡

运河诗文

初夏游张园   梅隐

使学生获得经典古诗文的基本修养和传统文化的熏陶,让融会在经典古诗文中的中华民族的智慧、风骨、胸怀,以及健康的道德准则和积极的人生信念,潜移默化地植根于孩子们的心里。  

山堂  玉椽

 

运河人文

漫画家——丰子恺

 

 

让学生了解丰子恺的一生,知道缘缘堂是丰子恺的故居,激发学生对丰子恺故居的兴趣。

红军女将领——张琴秋

了解张琴秋的英勇奋战、赴汤蹈火的革命英勇主义精神,树立努力学习,报效祖国的志向。激发学生对英雄精神的敬佩之情

运河风俗

清明习俗

1.纪念先人、缅怀先烈,引导人们正确认识和理解中华民族优良传统和革命传统,慎终追远,珍惜幸福生活。

2.认识屈原,伍子婿等人物,增强学生的爱国情感,提高学生的科学意识。

3.丰富多彩的民俗节日体验活动,让学生深深感受到中华民族传统节日折射出的浓郁文化气息,让学生在欢欢喜喜中对民俗节日、传统文化有了难忘的快乐体验。  

端午节的传说

民间工艺

做草鞋

以积极的情感和态度去掌握乡土艺术知识和制作能力,逐渐体验到了成功的乐趣,增强学生的动手能力和合作能力,让学生们在欣赏美、表现美的过程中提高了审美能力

立本袋

体育研学活动

老鹰抓小鸡 跳绳

了解传统研学活动的历史背景,初步掌握传统研学活动的有关技能,培养学生的创新意识和动手实践能力,锻炼学生的意志,提高学生的思想道德素质,使学生在玩传统研学活动的过程中幸福成长。

捉迷藏 骑白马

运河诗文

渔村  山椒

让学生诵读乡土诗词中的传世佳作,开展一系列行之有效的有效的教育实践活动,把经典诵读活动开展得有声有色。时时唤起学生创造的灵性,奏响学生心中诗文的琴弦,激活学生的好奇心和充满激情的美好情怀,提高了中小学校学生的文化品味、审美情操与文化底蕴。使学生在诵读中受到心灵的熏陶和潜移默化的感染,培养了他们热爱家乡的思想感情。  

张氏园 鸳鸯湖棹歌

 

运河人文

羔羊老人——王升

让学生通过对家乡名人的寻访,充分认识到努力学习是自己的责任,学有所成是自己和学校共同的骄傲

在学生中营造出一种积极向上、勤学进取的学习氛围,使全校上下展开了比、学、赶、超的学习竞赛,“好好学习光荣”、 “让母校以我为荣”的意识在学生心中逐渐明确。

杨园先生

运河风俗

七月三十点地藏香

弘扬优秀土艺术,突出情感、态度、价值观的培养和引导,重视学习能力的培养,让乡土艺术扎根在学生的心中。走入社会,体会、采集、感悟民歌带来的淳朴、优美之感。

桐乡蚕歌

民间工艺

手工刺绣”——香袋

 

培养审美的眼睛,亲身参与艺术实践,激发兴趣,与传统相结合,发散民间的魅力,让学生对北京市传统的民间产生好奇心和崇拜之情,

石门蓝花印布

体育研学活动

滚铁环 弹玻璃珠

1.充分考虑学生的学习特点和认识规律,各领域的内容要有机联系,相互渗透,注重综合性、趣味性、活动性,寓研学活动于教学活动之中。

2.进一步弘扬地方传统文化,丰富校园体育活动,使体育活动成为激发学生运动快乐,发挥学生运动才能,增强学生身体素质的广阔舞台,

3.展示了学生们表现美、创造美的能力和合作水平,体现了学生团结合作和互相协调的精神风貌,培养了学生良好的锻炼习惯和健康生活方式,在广中小学生中形成了热爱体育,崇尚运动,健康向上的良好风气。  

抽陀螺  荡秋千

运河诗文

春日出游   素园诸同人

了解家乡的诗人,诵读家乡的经典诗文让学生顿悟人生真谛,把学生成长的空间引领到一个自由翱翔的空间,点燃创造之火。让学生诵读乡土诗词中的传世佳作,可以使他们受到心灵的熏陶和潜移默化的感染,从而培养了他们热爱家乡的思想感情。  

清池庵看菊晚归

运河风韵

石门张园——东园载酒西园醉

然让学生通过参观、调查、采访等形式了解运河边的历史名胜古迹,进而培养学生热爱运河、热爱祖国的感情,激发使命感,树立建设运河,报效祖国的远大志向;立足于本土,以本土的历史为载体,就地取材,通过让学生亲切地触摸本土的历史,进而使学生倾心地热爱祖先留下的传统和文化,激发出强烈的民族自豪感和自信心。

两岸青青万枝桑

运河风俗

日常生活中的蚕桑风俗

让学生亲自体验、走访收集等不同形式,了解民俗节的内容,认识运河边民俗节庆的内涵,感受运河两岸人民的传统文化,培育他们热爱祖国,继承传统美德的精神。让现代文明的缺失,在传统文化中去追寻;让传统节日文化在现代文明中传承、弘扬、生生不息。  

杜酿酒

民间手工艺

织布

传统手工艺织布,是我国上百年甚至上千年文化艺术的精髓体现。让学生潜移默化地受到地域文化资源的熏陶开展多种实践活动,引领学生在动手实践中熟悉运河边的传统行业

做蚕茧团子

感受运河文化的丰富和优美,激发学生对乡土风俗的认同感和归属感,激发学生热爱家乡的意识与情感。

体育研学活动

拔河  踩高跷

学会踩高跷的技巧,熟练踩高跷并且能够爬楼梯或者跨过障碍物。培养克服困难,坚毅顽强的精神和战胜自我的勇气。让笑声和浓浓的乡情融在一起,体验团队合作带来的快乐。

挑毛老虎  捉七

经过实践,使学生感到成功的快乐,对这项运动产生浓厚的兴趣。

运河诗文

《庚申人日晚泊石门镇同徐方虎东高桥步月》(清-沈宗元)

诵读家乡的经典诗文能够让学生顿悟人生真谛,把学生成长的空间引领到一个自由翱翔的空间,点燃创造之火。让学生诵读乡土诗词中的传世佳作,可以使他们受到心灵的熏陶和潜移默化的感染,从而培养了他们热爱家乡的思想感情。  

《石门湾》

 

课程设置

围绕学生与运河边的自然、历史、风情、名人名胜、特产等,尝试从三年级开始开发研学旅行课程。资源包设立四个主题单元,“运河人文、运河名人、运河风俗、运河研学活动”,每单元又分为若干篇目。篇目取舍上力求体现运河文化特色和学校特色。内容范围涉及研学旅行的四大领域:实践活动研究性学习、研学服务与社会实践、劳动与技术教育、信息技术教育。对这四大领域的侧重点又有所不同。在实施中以子课题形式进行整合开发。具体课程设置:

年级

课程单元

课时

学期

实践活动研究子课题

运河人文

2

三上

千里古运河上第一湾——石门湾

2

三上

石门人的根——罗家谷遗址

运河风俗

2

三下

过年打年糕

2

三下

清明做芽麦塌饼

民间手工艺

2

三上

虎头帽

2

三上

做虎头鞋

体育研学活动

2

三下

跳房子 跳皮筋

2

三下

踢毽子 斗鸡

运河诗文

1

三上

初夏游张园   梅隐

1

三下

山堂  玉椽

 

运河人文

2

四上

漫画家——丰子恺

2

四上

红军女将领——张琴秋

运河风俗

2

四下

清明习俗

2

四下

端午节的传说

民间手工艺

2

四上

做草鞋

2

四下

立本袋

体育研学活动

2

四上

老鹰抓小鸡 跳绳

2

四下

捉迷藏 骑白马

运河诗文

2

四上

渔村  山椒

2

四下

张氏园 鸳鸯湖棹歌

 

运河人文

1

五上

羔羊老人——王升

1

五上

丰一吟——我校校名的题写者

运河风俗

2

五下

七月三十点地藏香

2

五下

桐乡蚕歌

民间手工艺

2

五上

手工刺绣”——香袋

2

五下

石门蓝花印布

体育研学活动

2

五上

滚铁环 弹玻璃珠

2

五下

抽陀螺  荡秋千:

运河诗文

1

五上

春日出游  素园诸同人

1

五下

清池庵看菊晚归

运河人文

2

六上

石门张园——东园载酒西园醉

2

六下

石门古镇 千年尽枕大运河

运河风俗

2

六上

日常生活中的蚕桑风俗

2

六下

蚕乡嫁女

民间手工艺

2

六上

织布

2

六下

灶画

体育研学活动

2

六上

拔河  踩高跷:

2

六下

挑毛老虎  捉七

运河诗文

1

六上

《庚申人日晚泊石门镇同徐方虎东高桥步月》(清-沈宗元)

1

六下

《石门湾》

 

五、教育实施

 

(一)运河文化拓展性学习研学旅行课程的组织管理与实施保障

1.建立运河文化拓展性学习研学旅行课程实施领导组织。

机构设置。实施实践活动研究性研学旅行课程,须加强过程管理,使课题全程成为有效开发、实施乡土人文研学旅行课程的过程。为确保课题的顺利进展,学校形成了四个层面的组织管理系统。

(1)建立学校研学旅行课程开发与更新、实施领导小组。由任组长,分管为副组长,中层领导与综合学科教研组长为组员。

(2)责成教科室、教导处具体负责开发、实施的方向和课时安排。

(3)任课教师分别承担相关科目的教案设计、课堂教学、案例分析与经验积累。

(4)是学生在接受教学的同时,也主动参与课题的实践,其中学生课题组长将负责撰写小课题的实施方案并与教师一起组织实施实践活动研究。

2.时间安排

由学校统一考虑,有计划地调整研学旅行课和地方课程,将部分用于研学旅行课程课的实践。课时安排采用集中与分散相结合,根据活动外出采访、实践、体验、研讨的需要有时把二周或三周的课时调在一起,做到灵活机动,统筹兼顾。

3.计划操作

为使课题有计划、有步骤地进行,要求年级段制定学年与阶段课程操作计划。建立课程实施的有关规章制度,对每个环节提出具体的任务和质量要求。各年级各班均备有教师教学设计本、学生活动记录表、活动评价表等,注意活动过程的资料的收集与整理。

 

运河文化拓展性学习研学旅行课程的实施原则

研学旅行课程资源开发应当根植于运河文化之中,将运河流域的历史和现实立体地展现在孩子们面前,让他们了解生于斯长于斯的这片热土,从而更加热爱自己的家乡,肩负起建设家乡的重任。 主题实践活动又是基于学生直接经验、密切联系学生自身生活和社会生活、体现对知识的综合运用的实践性课程。因此在实施研学旅行课程开发时,我们依据以下原则:

1.因地制宜原则

发掘地方历史,整合社会资源,将之转化为历史文化教育资源,这是开发研学旅行课程的基础所在。重点应注重三大资源:一是当地的自然资源,二是当地的人文资源, 三是当地的城乡建设与经济发展。

2.因校制宜原则

羔羊小学已走过了七十多年的历史,这期间积淀了丰厚的文化底蕴。研学旅行课程将“结合本校的传统和优势”开发教育资源,让学生了解学校的发展历史,感受学校的文化底蕴,树立远大的学习志向。

3.因时制宜原则

研学旅行课程的设置也应体现“与时俱进”的时代特征,紧密围绕时代特点,向学生介绍科学技术的新进展和新思想,向他们传递最新的科技信息、人文信息。

4.因人制宜原则

新课程强调“以人为本”的理念,学生的需求、兴趣是研学旅行课程开发的起点。根据“学生的兴趣和需要”来开发研学旅行课程,正是这一理念的体现。我们坚持学生的自主选择和主动参与,面向全体学生的生活领域,注重学生的亲身体验和参与实践,为学生提供开放的个性发展空间,促进学习方式的变革,发展学生的创新精神和实践能力。

 

运河文化拓展性学习研学旅行课程的实施策略

1.寻运河之源 

从古至今运河两岸可谓是地杰人灵,经历了数百年的漕运盛世繁华,石门向来是文脉蔚然、古韵萦绕,形成了石门湾、桂花村、张园、羔羊里等一批重要的人文古迹为代表的历史景观文化;以漫画家丰子恺、战略家刘伯温、书法家王升、红军女将领张琴秋为代表的名人文化;以花会、庙会等融合地方活动特点的民俗文化;以运河功能为特征的漕运仓储文化;以营盘头等运河遗址标志的域名文化;以三跳等为代表的民间文艺文化;以石门羊肉、古吴越争战时的棋子饼等老字号为代表的饮食文化等具有石门特点的运河传统文化体系。学校组织中小学校学生对这些文化进行深入的实践活动研究和开发,引导他们追溯运河文化的渊源,了解运河的历史文化。

(1)开展“运河文化”实践活动研究

学校成立运河文化实践活动研究社,分别展开了对“石门风俗”、“石门名地”、“石门名人”、“石门战事”等多个专题的实践活动研究,每个专题都成立实践活动研究领导小组,制定实践活动研究计划、统筹安排实践活动研究步骤,保证人人参与实践活动研究过程。

中小学校学生走访镇文化站等单位,请运河文化实践活动研究有专长的研学导师为中小学校学生进行运河文化专题讲座。让中小学校学生走访身边的运河历史知情人,请他们讲解自己亲耳听到、亲眼看到、亲身经历的运河历史变迁,在聆听和交流中拉近时空的距离,对接运河历史。

根据实践活动研究需要,学校将带领中小学校学生考察运河遗迹、遗址,让中小学校学生参观桐乡博物实践活动,观赏大运河出土的文物;让中小学校学生参观桐乡的名人故居,寻找运河人自尊、自信、勤奋、创新的思想光芒;实地考察石门湾,让中小学校学生对磊石弄遗址进行考察,追思历史的踪迹,感受石门人民英勇不屈、抵御外辱的民族精神,此外,让孩子们查阅历史资料,查看石门镇志,通过一系列的实践活动,使得中小学校学生对运河的文化和历史有了一个直接的、感性的认识,培养了中小学校学生对运河传统文化的亲近感。

(2)举办“运河文化”展览

为了营造浓厚的运河文化氛围,要求班班有“运河文化宣角”、学校有“运河文化宣传橱窗”,通过这些阵地定期介绍中小学校学生亲自搜集到的、听到的、看到的、拍摄到的运河文化知识。择时将中小学校学生们的实践活动研究成果进行整理编辑,制作了运河文化系列展,建立了运河文化展览室,培训了“运河文化小讲解员”,分期分批的组织中小学校学生进行参观。让每一次参观,中小学校学生就好像走进了运河文化起源、发展的历史长河之中,一次次被运河文化散发的独特魅力所深深感染和震撼,进一步提高了中小学校学生对运河文化的认同感。

2.传运河之艺 

过去,大运河作为重要的交通枢纽,她不仅是南北物资的集散地,更是南北文化的交融地,在各种文化的滋养中,运河儿女用他们的智慧和勤劳双手创造了众多的民间艺术项目,这些艺术形式蕴含着丰富的历史文化内容,折射着运河传统文化的许多方面,具有深厚的文化意蕴,是运河传统文化的重要组成部分。

(1)开发运河民间艺术

力争经过几年的努力,开发了和传承运河蚕歌、运河研学活动、运河体育、运河三跳独等多项运河民间艺术,将它们作为艺术普及项目,在中小学校学生中全员普及、人人参与。同时开发剪纸、墙头画、灶壁画、泥塑等民族手工艺术,将他们作为艺术特长项目,学生根据自己的兴趣爱好自主选择。每位中小学校学生都至少参与了一个运河民间艺术项目的学习和实践活动研究。为了确保艺术质量,力争做到了所有的民间艺术开发项目都制定了开发计划,每个项目有目标、有内容、有时间、有专人负责。此外,学校还有关研学导师为校外艺术校园活动策划人员,让运河民间艺术的传承在我校走上了正规化的轨道。

运河民间艺术朴实、生动、富有人情味儿,处处洋溢着“真善美”的气息。包括运河边的历史文化、饮食文化、曲艺文化、婚丧庆典文化等。乡土文化因地域不同而有一定差别。作为农村学校,开发本地方的乡土文化资源,带领学生进行相关的研学旅行,既能陶冶学生情操,又能使本地方的乡土文化得以传承和发展。

示例:民俗活动中对“曲艺”和“山歌号子”的探究与实践活动

领域

主题

项目

实践、探究范围

乡土

文化

曲艺

三跳

作词、唱腔、动作、阵型、表演

花鼓戏

作词、唱腔、服装、编剧、表演

蚕歌

蚕歌

蚕歌的词、韵、调以及歌唱技巧

 

(2)挖掘运河民间艺术的文化内涵

实施了:“艺术开发、文化先行”的策略,在学习运河民间艺术的同时,深入挖掘、学习其文化内涵。学校图书实践活动增添相关书籍,请校外校园活动策划人员到校讲解,中小学校学生上网查阅、参观取经,组织学生参观运河书画展、到崇福孔庙参加“崇学奖颁奖公益研学旅行,到乌镇观赏童玩节等,追溯运河民间艺术的历史起源,了解民族艺术的特点、历史发展、探寻其文化蕴意,使学生深入领悟各种艺术项目的精华之所在。

(3)发展和创新运河民间艺术

让学校的民间系列艺术活动,从无到有,不断发展壮大,提高学校的知名度,让传统的蚕歌、蚕俗、民间体育走上舞台、走向街头,定期组织学生参加镇、市的有关文艺演出,排出精品节目,向大众宣传运河文化;举办画展、让墙头画、灶壁画在学校开花,开展小制作活动,充分利用废物编制、编织传统的手工艺。目的是让学生通过民间艺术的学习打造一个品位较高的校园文化环境,进而为学校将学生与更多的民间民俗文化拉近距离奠定良好的基础。使该传统艺术在中小学校学生中得到传承,使传统文化获得新生的力量

3.做运河新人

结合时代发展的特点,在中小学校学生中提出了“做运河人”的行为目标,并通过具有地域特色的实践活动,引导承接运河传统文化精神,培养和造就新时代大运河的传人。

(1)开设运河文化课

课堂教学是学校教育的主渠道,是对学生进行运河传统文化教育经常的、基本的途径,我们把运河文化课的主题定位在以下三个方面:第一层次:乡之韵——观四季景物,看家乡风光,品家乡特产。以参观田园景色,品尝家乡特产为主线,培养学生的观察能力。第二层次:乡之俗——写家乡风俗。以参观访问,体验生活为主线,激发学生发现美,寻找美的能力。第三层次:乡之人——访家乡名人,写农艺农技。以参观访问、探索体验为主线,学生能愉快地进入角色,熟练地运用所学的知识赞美家乡美丽。

纵观这些主题,按年级段分,可分为低、中、高三级;按内容分:可分为“乡之俗”、“乡之韵”、“乡之人”三个篇章。各篇的共性:“自主性、实践性、社会性,但每个篇章又各其特色,各有侧重。

学校规定每周有一节课运河文化课专用时间,语文、实践活动、综合实践、劳技、体育等融入运河文化活动课程,每一学期必须按运河文化拓展性校本教材的实施方案确定主题,融运河文化于国家课程之中,与我们都要求教师既要有知识技能的目标,又要体现过程和方法,还要有情感态度价值观的目标。这样学生们在学习课本知识同时,还能够在教师的引导下通过参观、调查等形式进行自主、探究式学习,延伸和验证学习内容,在自己的亲身参与中深刻体悟运河文化内涵,形成正确的道德认识,用于指导自己的行为。此外,学校要求每位教师都要成为运河文化的传播者,将运河文化课与所教的学科进行整合,使学生能够多层次、多角度的学习运河文化知识。例如:计算机老师,教给学生怎样用幻灯片演示“运河风光”;英语老师把运河文化展的部分解说词翻译成英语,培训英语小导游,希望有机会向外国友人进行介绍;教师指导学生正在消逝中风俗、农具等等。这样不仅在课堂教学中渗透了运河文化精神,而且使学生加深了理解。

 

(2)开展丰富多彩的地域性实践活动

引导中小学校学生在丰富多彩的实践活动中,将“勤奋、文明、创新”的传统美德内化为自己的品质,外化为自己的行为,成为一种人人追求的运河文化精神。为了使中小学校学生成为勤于学习的运河人,在教师中掀起了做学习型教师系列活动。在学生中开展“和好书交朋友”系列:召开“石门传说”、“石门名人”故事会,“运河诗抄书法展”,开展“学名人心得体会评选”、“赞家乡、赞运河诗歌征集”。在学生中开展了 “勤学星”系列评比活动,定期进行朗读、手工艺制作、作文等竞赛,引导学生多思善问、热爱读书、勤于钻研,树立正确的学习观念,养成良好的学习习惯。北京市自古就有礼仪之邦的美称。在中小学校学生中提出“做讲文明的运河人”的行为目标要求,制定了“做讲文明的运河人的三年规划”,相继开展了“寻找校园文明礼仪新榜样”、“文明礼仪绘画、故事”征集展览、“文明童谣研学活动创编”、“文明礼仪小使者” 评选等系列活动,以此指导学生的文明行为,促进文明习惯的养成。

大运河的开凿,是前无古人、后无来者的人间奇迹,她凝聚着中华民族善于实践、善于创造的传统美德,一代代的运河人将其不断的延续和发展,今天以“运河文化”为主题的产业带已经成为石门经济发展的着力点,弘扬运河传统文化精神已经到了一个承前启后的新阶段。为此,我校引导学生通过积极参与各种实践活动,争做善于创新的运河人。在中小学校学生中开展 “让家乡更美好”系列实践活动,让中小学校学生走出校园参与丰富多彩的社会实践活动,中小学校学生捡拾白色垃圾,进行文明宣传、交通安全宣传;中小学校学生游运河、介绍运河;在丰富的实践活动中,中小学校学生的运河传统文化素养不断提高,在中小学校学生的亲身体悟中,运河文化的精神已经在中小学校学生的心里生根发芽,已经融入中小学校学生的一言一行。

 

(四)运河文化拓展性学习研学旅行课程的实施建议

实现基础教育课程改革中研学旅行课程开发的新的增长点,确保这一工作的顺利实施,必须让学生在开发、实施研学旅行课程过程中经历一种实践活动研究、体验、实践的过程。建议要求如下:       

1.创设情境,课题导研

创设情境,无疑会启发学生的学习心智,使学生在探索中刷选信息、发现问题、提出实践活动研究策略。因此我们在实施过程中,要创设特定的情景,引发学生发现问题,探讨实践活动研究问题的方法、途径,设计小课题实践活动研究方案,建立小课题合作小组,激发学生研讨课题的兴趣。

2.实践活动,感悟体验

在研学旅行课程实施过程中,我们要充分地让学生参与实践活动,积极思考,从中获得有效的有实践活动研究价值的课题信息,进而获得最真实的感悟与体验,培养学生的实践活动研究能力。

3.合作探究,自主创新

在同一课题研讨中学生会产生不同的许多小课题,教师一方面要引导学生刷选这些小课题,另一方面,要组织学生进行合作小组实践活动研究。这样不仅会培养学生的团队协作精神,还会提升学生的欣赏与自主创新精神。

4.设计探究性作业

确立具有运河元素的校本活动体系。按时令进行整合、将分块内容进行综合利用。教师、学生在不同的季节进行不同选择,初步划分为“春风又绿江南岸、映日荷花别样红、夜深风竹敲秋韵、六出飞花入户时”四个主题。教师根据国家教材和不同年级学生的特点,规划不同的内容,对运河文化资源进行改编、补充或拓展。学生通过延伸性作业,参与其中,寻找“原汁原味” 的探究素材,让 “心里无穷无尽的稀奇事”在活动中揭秘。

如:运河边许多传统的农具正行走在消逝中,水车、风车、蓑衣……大多残缺不全,学生根据老人的描述,让即将消逝的场景在画笔下再现。在此基础上,注重不同年级的孩子,提出不同的作业要求使不同层次的学生都体会到成功的乐趣

5.设计传统体艺混龄式活动

采取同村同研学的孩子结伴探究的方式,以自然村为单位,向家长、老艺人学习传统体艺,当发现一个新的项目时,不同年龄段的孩子混合在一起开展活动,学校为了配合这项活动的开展,每年安排了一年二次的运河民间体育擂台赛,激发学生的学习兴趣,张扬学生的个性,让每一个学生都成为学习的成功者。 

6.设计探寻尝试类活动

如对民间蚕歌、船歌、上梁山歌等。学校分年级向学生布置拓展性作业,一至六年级各有不同的任务,如一、二年级以朗诵类儿歌,童谣为主,却每人必须学会一首;三、四年级以吟唱类民歌、小调为主,如一些传统的蚕歌、田歌;五、六年级以边歌边舞,难度较高的上梁山歌、三跳、花果戏片断为主,并把收集到的歌词进行记录,同组排练节目在实践活动课向全班同学展示。

 

六、评价建议

评价是文化拓展性学习研学旅行课程研学旅行课程的重要部分,通过评价,促进学生的发展。在运河文化拓展性学习研学旅行课程实施评价中,关注的是学生的活动结果,更注重评价学生的参与过程,采用多元化评价方法。我们根据小学生的自身特点与新课程标准的理念,制定了四项评价标准,即过程参与评价(分自评与互评、激励性评语评价、家长评价等细目,档案评价和成果展示评价,成果以小制作、小发明、小论文形式呈现,学年进行总评。

 

(一)运河文化拓展性学习研学旅行课程评价原则

运河文化拓展性学习研学旅行课程评价由学生全员参加的学校教育活动,在遵循教学原则的同时,还要考虑到其自身的特点和规律。在教学上还应注意以下原则:

1.自主性原则:尊重学生的主体地位,以学生自主评价为主,教师评价少而精,尽量让学生参与评价,为中小学校学生提供创造性、开放式评价的空间。组织、选择、设计适合不同层次学生的研学旅行评价活动,循序渐进,通过显性、隐性的渗透,让学生通过评价活动中参与、体验,感受浓厚的运河文化底蕴,用运河文化熏陶学生的情操。

2.灵活性原则:以运河文化为底蕴的研学旅行研学旅行课程评价体系,尊重每一位学生人格的发展,其评价内容、方法以学生的实际情况而定,坚持“以人为本”,立足于每一位学生受到尽可能充分的参与、体验,充分发挥学生自由创造的天性,提供学生参与实践的机会。教师应从学生的能力、效果等差异出发、因材施教,使全体学生都得到发展。变“文本课程”为“情感课程”,以激情点燃激情,让中小学校学生在灵活选择中得到不同的发展——“人人都会露一手”。

3.开放性原则:以运河文化为底蕴开发的研学旅行课程评价体系,充分体现目标的多元化、内容的宽泛性、即时性,时间空间的广域性、可变性,评价的主体性、差异性。首先因地制宜,立足于江南运河文化,坚持地方特色,通过多渠道的研学旅行研学旅行课程评价,对学生的进行优化、重组和开发。让学生成为学习与评价的主体。

4.创新性原则:素质教学的核心是创新教育,因此在研学旅行研学旅行课程评价的实施过程中,改变课堂教学模式,开展走出去,请进来的形式。同时通过故事会、演讲会、作品赏析会成立实践活动研究小组、推荐发表等评价形式,激发学生的写作情趣,不断提高学生的写作水平。

 

(二)运河文化拓展性学习研学旅行课程评价的方法

1.学生自我评价和互相评价

运河文化拓展性学习研学旅行课程应改变教师是教育评价的唯一主体的做法,充分重视小组评价与自我评价,形成教师、小组、班级及自我评价相结合的多元化评价主体。教师作为研学旅行课程的设计者、组织者与参与者,在运河文化拓展性学习研学旅行课程的评价过程中也应尽可能多地让学生参与,特别应当重视学生的自我评价,这样,一方面有利于学生主观能动性的发挥,有利于教师准确地发现问题。另一方面自我评价能力的形成也是运河文化拓展性学习研学旅行课程的重要目标之一。重视学生的自我评价,既可以保证评价的真实性,又可以促进学生的自我发展与完善,会更客观确切地反映学习者的实际情况。

学生间进行相互评价是团队合作的体现,评价的形式及方法力求多样化。

同桌互评,四人小组互评,自由找同伴互评等。

学生对同主题可以进行多次评价,引导学生关注他人的长处和优点,进而改进自己的实践活动研究方法。

评价地点的可选择性,如进行《运河边的桂花村》这一主题活动,可以让学生在桂花村里评成果;进行《美丽的葡萄园》这一主题活动时,让学生置身于葡萄树下进行评价,学生身临其境,让成果与美景碰撞。优美的文字在文中倾吐。

体现运河文化特色和多元价值导向,多角度全方位评价学生的成果,变终结性评价为过程性评价。如“选材、参与活动的积极性,对运河文化的实践活动研究等等。

互评成果时淡化分数和相互比较,强调进步和纵向比较;互评的目的是建立同学间良好的合作关系,形成勤奋向上的学风,促进学生的共同发展。让学生在评价过程中体验到研学旅行的快乐,这样才能在更深的层面对自己的实践活动研究有新的认识,从而让他们往“非倾吐不可”的层面靠拢。

羔羊中心小学学生运河文化拓展性学习评价标准表

等  级

认 知

探究

对乡土文化的认同、情感

创  新

四星级

熟悉

能独立完成,

喜欢乡土艺术,会欣赏

能创造

三星级

了解

独立完成较好

兴趣较浓,会欣赏

有一定新意

二星级

了解不深

指导下,能完成

会欣赏

一般

一星级

了解不多

指导下,完成得不够好

会欣赏

缺乏

2.教师的评价

一位哲人曾经说过这样一句话:“一个人不会把生命出卖于你,但会为了一条彩色的绶带把生命奉献于你。”可见,激励的作用之大。所谓的激励评价,就是教师在教学的过程中,老师用欣赏的眼光,着眼于发现学生的优点和长处,观察学生的细微变化,寻找闪光点,给学生以“绶带”,为学生营造一个支持性的环境,激励学生不断地大胆尝试,不断增强学生成功的愿望,从而最大限度地调动学生的积极性。

教师评价必须用发展和全面的眼光看待学生,注重赞赏、鼓励,善用星级、表扬等激励手段,学生只要有一点可取之处,都要予以圈划肯定,以激励学生写作的积极性,让每一次评价使学生都有所获。

运河文化拓展性学习研学旅行课程植根于运河文化,期间有取之不尽的精华,学生的学习内容来源于运河文化,往往会出现教师意想不到的妙语或是惊人之语,教师一定要抓住这些闪动的火花,及时鼓励。让学生能恰到好处地运用流传于运河沿岸的民间古诗、谚语,从而达到对小课题实践活动研究主题的深化作用。这时,教师不妨送上一句:“你对运河文化实践活动研究得真深。”也有小组的实践活动研究报告通篇文采飞扬,比班内其他小组明显高出一筹,教师就可以这样评语:“欣赏你的实践活动研究报告是一种享受,若干年后或许你也会成为茅盾、丰子恺式的文学大师。”孩子们读到这样的批语都会心花怒放。短短的几句话,也许会成为学生习作发展的催化剂。学生的小课题实践活动研究成果也由此得到提升。

班          教师对学生的参与运河文化拓展性学习的评价量表

评价项目

A

B

C

学生参与的情况

学生探究的情况

学生参与互动活动的积极程度

学生口头和文字表达的能力

学生对乡土文化的理解程度及鉴赏能力

注:①A(好)、B(一般)、C(继续努力)

3.各行各业的人士评价

采用运河边各行各业的人士参与学生的成果评价方式。换一个视角,让教育外部人士畅所欲言。

“不识庐山真面目,只缘身在此山中。” 让学校外部的人士参与评价,他山之石可以叩出更为和谐的音符。有时让一些“外行”发表看法,听一听来自教育圈外人士的呼声,可能会收到意想不到的效果。如:学生在进行《运河边的三跳》这一主题实践活动研究时,就请市曲艺家协会的先生来听听学生的实践活动研究成果,让他们来表演一段传统的三跳,同时让他们听听学生的实践活动研究成果,评评学生的实践活动研究成果,于是一些有关三跳的术语就会表达得更加精确。学生的实践活动研究成果也在评价中得到提升。又如在对《打年糕》这一具有运河文化特色的课题实践活动研究时,学生从小耳濡目染,可以带学生去桂花村年糕作坊参观,让学生去体验生活,让班中实践活动研究报告写得最好的小组,把文稿读给打年糕的乡民听,让乡民参与评价,通过现场评价,乡民们不仅为学生纠正了不少常用的术语,而且还讲了不少有关打年糕的风俗故事。经过认真修改,于是便出现了——“每到农历年底,运河边的农村都有打年糕、吃年糕的习惯,并作为新年中走亲串户送亲戚的传统礼物,因而年糕便成了民间祝福亲朋好友年年登高的好口彩”。这样的佳句。

这些各行各业的人士,他们大多生于斯,长于斯,对运河文化的了解程度,大大超过老师,会对我们的运河文化拓展性学习研学旅行课程提出更好的意见,补充具有时代特色的地方性内容。他们即使说出一些看似非教育的话,但触类旁通,或许会激发起学生的灵感,会给学生带来以意想不到的收获。

家长是孩子们的第一任老师,鼓励家长对学生的运河文化拓展性学习研学旅行课程实践活动研究成果进行评价,如过年过节,参加亲戚的婚丧嫁娶,家长也是这些活动的参与者与见证人,过问一下学生的运河文化拓展性学习研学旅行课程实践活动研究,作一些实事求是的评价或指导,对端正孩子的实践活动研究态度,激发写作热情,积极融入运河文化活动之中,在快乐的民俗活动中积累大量的素材大有裨益。

4.在国际旅行社评价中发展

(1)基于国际旅行社,优化学生的实践活动研究心态

良好的实践活动研究心态能使学生保持实践活动研究兴趣。能激发学生在运河文化研学旅行课程实践活动研究过程中的智慧和创造力,能使学生自动投入到实践活动研究后的反思与修改中。我们的运河文化拓展性学习研学旅行课程有着浓厚的乡土味,吸引着各个层次的读者。如何让更多的读者参与到我们的实践活动研究中来,成了我们评价实践活动研究的切入点。我们充分利用校园网,让学生的运河文化实践活动研究成果搬到网上,然后利用社会力量优化运河文化研学旅行课程评价的途径,从而提升学生实践活动研究的价值。通过国际旅行社媒体让学生意识到运河文化的源远流长,运河文化作文不仅仅是艺术语言的表达,而是与读者沟通的媒介。让更多的读者认识运河,实践活动研究运河,让流淌千年的黄金水道再一次熠熠闪光。学生的实践活动研究指向了交际,指向了是生活的必需,这样才回归到真实的言语状态。

(2)感受国际旅行社,认识运河文化的意义所在

实践活动研究意义的体现需要广泛的、多元的阅读主体。一实践活动研究成果,如果只拥有少量读者,作者就不能体会到自己作品的意义,也就感受不到实践活动研究的意义。试想,《红楼社会资源》这一旷世巨著如果只有少量的手抄本在流传,没有连带产生社会效应、哲学效应以及经济效应等,它的意义无从体现的。 在常规实践活动研究环境中,一个成果所拥有的读者面是狭窄的(教师或比较要好的同学),在这种前提下,学生的实践活动研究成果可能因仅有的几个读者在观念上没有产生共鸣而得不到认同。而在国际旅行社环境中,阅读对象是广泛和多元的。广泛自不必说,就“多元”而言,在国际旅行社上,各个年龄层次、文化层次、社会层次的读者,不同生活环境、工作环境的读者都有,因此,体现不同兴趣爱好、审美观、价值观的文章都能有相应的读者群,遇到相应的“碰撞体”, 比如《运河边的中秋》、《婚礼上的蚕花鸡》、《爷爷的杜酿造》等。定能吸引众多读者的青睐,不少读者也许会泯发了到江南运河一游的想法。